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Une pizzeria affiche une pancarte pour protester contre le projet de loi « Turn Away the Gays »


Ce signe est une protestation ironique contre le projet de loi controversé et prétendument anti-gay de l'Arizona.

Une pizzeria de l'Arizona fait ce qu'elle peut pour protester contre le projet de loi dite « refuser les homosexuels », qui permettrait aux entreprises de refuser le service à quiconque pour des motifs religieux. Le petit Chicago de Rocco a fait beaucoup de bruit lorsque la pizzeria a affiché dans sa fenêtre une pancarte indiquant «Nous nous réservons le droit de refuser le service aux législateurs de l'Arizona», en signe de protestation contre le projet de loi controversé, qui, selon beaucoup, cible spécifiquement les membres de la communauté LGBT.

En tant qu'employeur de longue date et pourvoyeur de la communauté gay, Rocco's se réserve le droit d'expulser tous les sénateurs d'État que nous jugeons bon de chasser...

– Pizzeria Rocco (@tucsonpizza) 20 février 2014

« La loi est conçue pour protéger un groupe et ouvrir la porte à la discrimination contre tout le monde », nous a dit le propriétaire Rocco DiGrazia. « Je servirai de la pizza à tous ceux qui ont faim. Peu m'importe qui ou ce que vous êtes.

DiGrazia a déclaré que le signe lui avait en fait été donné par un client régulier, qui avait remarqué son opinion franche sur le sujet sur les réseaux sociaux. Le projet de loi, adopté par la Chambre des représentants de l'Arizona contrôlée par les républicains, se trouve désormais sur le bureau du gouverneur de l'Arizona, Jan Brewer.


Les vieilles stars d'Hollywood dont vous ne saviez pas qu'elles étaient homosexuelles

Disons l'évidence : être une célébrité gay à l'époque du vieil Hollywood n'était pas une promenade de santé. Derrière la façade fastueuse de Tinseltown se profilait le spectre de la « gestapo sexuelle » d'Hollywood, un terme inventé par Matt Tyrnauer, réalisateur du documentaire Scotty et l'histoire secrète d'Hollywood (passant par Radio Nationale Publique). "C'était très difficile", a-t-il dit, "pour les gens d'avoir une vie authentique". Et Tyrnauer devrait le savoir : son film montrait la personnalité de L.A. Scotty Bowers, qui aurait agi en tant que « confident, ami et proxénète pour les stars de cinéma cachées d'Hollywood ».

La menace d'exposition était réelle et omniprésente pour ces artistes. Selon Tyrnauer, les contrats des studios contenaient des "clauses morales" qui pouvaient instantanément vaporiser une carrière lucrative. Pendant ce temps, l'escouade des vices du département de police de Los Angeles n'était que trop disposée à éliminer les célébrités, travaillant souvent de mèche avec la presse dans leur quête pour entraver les réputations.

Il est impossible de vérifier définitivement le nom de ces stars, car elles étaient toutes dans le placard tout au long de leur carrière. Porte SFG astucieusement suggéré que "les potins sont là où se trouve la vraie vérité" dans cette arène, et il y a beaucoup de potins à revendre. Bowers s'est avéré indifférent sur le sujet, et de sordides "témoins" comme le Hollywood Babylone Les séries – écrites par l'auteur et cinéaste Kenneth Anger – ont fait tourner la spéculation pendant des décennies. Voici un tour d'horizon des stars du vieux Hollywood qui auraient été homosexuelles.


Le projet de loi anti-gay russe est adopté, des manifestants arrêtés

MOSCOU Un projet de loi qui stigmatise la communauté gay de Russie et interdit la diffusion d'informations sur l'homosexualité aux enfants a été massivement approuvé par la chambre basse du parlement mardi.

Plus de deux douzaines de manifestants ont été attaqués par des militants anti-gays puis arrêtés par la police, quelques heures avant que la Douma d'État n'approuve la législation soutenue par le Kremlin par 436 voix contre 0.

Le projet de loi interdisant la "propagande des relations sexuelles non traditionnelles" doit encore être adopté par la chambre haute désignée et promulguée par le président Vladimir Poutine, mais aucune de ces mesures n'est mise en doute.

La mesure fait partie d'un effort visant à promouvoir les valeurs russes traditionnelles par opposition au libéralisme occidental, que le Kremlin et l'Église orthodoxe russe considèrent comme corrompant la jeunesse russe et contribuant aux protestations contre le régime de Poutine.

Le seul parlementaire à s'être abstenu mardi était Ilya Ponomaryov, qui a soutenu le mouvement de protestation devant l'aggravation de la direction de son parti pro-Kremlin.

Avant le vote, des militants des droits des homosexuels ont tenté d'organiser un « rassemblement de baisers » devant la Douma d'État, située en face de la Place Rouge dans le centre de Moscou, mais ils ont été attaqués par des centaines de militants chrétiens orthodoxes et de membres de groupes de jeunes pro-Kremlin. Les jeunes hommes pour la plupart costauds aux cheveux coupés ras les ont bombardés d'œufs tout en criant des obscénités et des insultes homophobes.

La police anti-émeute est intervenue, arrêtant plus de deux douzaines de manifestants, presque tous des militants des droits des homosexuels. Certains qui n'ont pas été détenus ont été battus par des hommes masqués dans une rue centrale à environ un kilomètre et demi.

Nouvelles tendances

La législation imposera de lourdes amendes pour avoir fourni des informations sur la communauté lesbienne, gay, bisexuelle et transgenre, ou LGBT, à des mineurs ou pour avoir organisé des rassemblements de fierté gaie. Enfreindre la loi entraînera une amende pouvant aller jusqu'à 5 000 roubles (156 $) pour un individu et jusqu'à 1 million de roubles (31 000 $) pour les organisations médiatiques.

Après l'approbation préliminaire du projet de loi en janvier, les législateurs ont changé le libellé de "propagande homosexuelle" en "propagande de relations sexuelles non traditionnelles", que les partisans du projet de loi ont défini comme "des relations non propices à la procréation".

La Russie a dépénalisé l'homosexualité en 1993, mais le sentiment anti-gay reste élevé. La Russie envisage également d'interdire aux citoyens de pays qui autorisent le mariage homosexuel d'adopter des enfants russes.

Plus tôt mardi, des dizaines d'activistes anti-gays ont fait du piquetage à la Douma. L'un d'eux tenait une affiche qui disait : « Législateurs, protégez le peuple des pervers ! » tandis que d'autres tenaient des icônes orthodoxes et chantaient des prières.

Les militants des droits russes et étrangers ont dénoncé le projet de loi comme violant les droits fondamentaux.

"La Russie s'efforce de rendre la discrimination respectable en l'appelant 'tradition', mais quel que soit le terme utilisé dans le projet de loi, cela reste une discrimination et une violation des droits humains fondamentaux des personnes LGBT", a déclaré Graeme Reid, directeur du programme des droits des LGBT. à Human Rights Watch, a déclaré mardi dans un communiqué.

Les responsables russes ont rejeté les critiques. Le ministre des Affaires étrangères Sergueï Lavrov a défendu le projet de loi en février, affirmant que la Russie n'avait aucun engagement international ou européen à « autoriser la propagande de l'homosexualité ».

L'hostilité généralisée à l'homosexualité est partagée par une grande partie de l'élite politique et religieuse de la Russie.

Les législateurs ont accusé les homosexuels de réduire les taux de natalité déjà faibles de la Russie et ont déclaré qu'ils devraient être exclus des emplois gouvernementaux, subir un traitement médical forcé ou être exilés.

Un cadre d'un réseau de télévision géré par le gouvernement a déclaré dans une émission-débat télévisée à l'échelle nationale qu'il devrait être interdit aux homosexuels de donner du sang, du sperme et des organes pour des greffes, tandis qu'après leur mort, leur cœur devrait être brûlé ou enterré.

L'adoption du projet de loi intervient 20 ans après qu'une loi de l'ère stalinienne punissant l'homosexualité jusqu'à cinq ans de prison a été supprimée du code pénal russe dans le cadre des réformes démocratiques qui ont suivi l'effondrement de l'Union soviétique.

Première publication le 11 juin 2013 / 12:58 PM

&copie 2013 L'Associated Press. Tous les droits sont réservés. Ce matériel ne peut pas être publié, diffusé, réécrit ou redistribué.


Conseils de Jésus à la foule « Refusez les gays » : la liberté religieuse ne signifie pas la discrimination

L'orateur ici est Jésus. Et le contexte est un piège : dans l'Évangile selon Matthieu, les opposants à Jésus tentaient de l'attraper dans une contradiction entre ses croyances religieuses, qui interdiraient de rendre un tribut (impôt) à César, et ses obligations politiques de rendre un tel tribut . Ils espéraient le piéger en le forçant à nier l'un ou l'autre.

Mais Jésus a reconnu que bien que nous puissions avoir des croyances et des pratiques religieuses, nous vivons tous dans deux mondes : le monde régi par des lois et le monde qui les transcende.

C'est une leçon que la législature de l'Arizona semble avoir oubliée, en choisissant d'autoriser la discrimination tant que le discriminateur professe une croyance religieuse. S'il est sincère, il représente un nouveau creux dans l'incompréhension de la démocratie.

Le projet de loi est surnommé "Turn the Gays Away", mais il s'appliquerait en fait à n'importe qui. Si je suis un chrétien qui croit que les Juifs ont tué le Christ, je peux placer un panneau « Interdit aux Juifs » sur mon hôtel. Si je pense que les mormons sont injustes, je peux les bannir de mon centre commercial. Et, bien sûr, si deux femmes s'assoient pour déjeuner dans mon restaurant, je peux les expulser sur leurs fesses qui commettent des abominations.

(Par ailleurs, l'« abomination » lévitique, une erreur de traduction du mot hébreu signifiant « tabou », ne s'applique en fait qu'à deux hommes. Mais je m'éloigne du sujet.)

Les partisans du projet de loi - soutenus par des millions de dollars de lobbying religieux-conservateur, principalement de milliardaires mais aussi d'organisations caritatives comme les Chevaliers de Colomb - soutiennent qu'il s'agit vraiment de liberté religieuse. En effet, protestent-ils, les personnes discriminées sont les commerçants et les photographes dont la religion leur interdit de servir les gais et les lesbiennes.

(Désolé, où la Bible dit-elle cela ? Je m'égare encore.)

Supposons un instant que ces gars-là soient sincères. Je ne suis pas sûr que ce soit vrai, je pense que beaucoup sont simplement dégoûtés par l'homosexualité et veulent faire des homosexuels des citoyens de seconde zone. Mais j'ai rencontré certains des lobbyistes du Centre d'éthique et de politique publique, le groupe de réflexion basé à Washington qui a aidé à rédiger la loi de l'Arizona, et The Becket Fund, le cabinet d'avocats basé à Washington qui plaide les mêmes principes. Certains d'entre eux semblent sincèrement croire que la religion est attaquée et que la liberté religieuse est menacée.

Voici ce que dit notre contrat social. Nous avons tous le droit de croire et de pratiquer nos différentes religions. Mais nous ne pouvons pas les utiliser pour nuire aux autres. Je ne peux pas battre les chrétiens au centre commercial parce que ma religion exige jihad. Je ne peux pas discriminer les Afro-Américains parce que ma Bible dit que les Africains sont condamnés à être les esclaves des Européens (Genèse 9:25).

Cela signifie que parfois, on doit rendre à César ce qui est à César -- dans ce cas, les normes publiques contre la discrimination. Par exemple, si vous voulez entrer sur le marché public en tant qu'entreprise, vous devez respecter des règles publiques équitables -- les mêmes règles que tout le monde. Si vous ne pouvez pas respecter ces règles, vous ne devriez pas être sur le marché.

Vous ne pouvez pas avoir les deux. Soit chaque personne religieuse doit décider à quelles lois obéir, auquel cas nous sommes de retour aux clubs « No Jews Allowed » et aux hôtels « Whites Only », ou personne ne le fait. Vous ne pouvez pas exempter les gentils chrétiens qui n'aiment pas l'homosexualité sans exempter les racistes désagréables, les antisémites et toute autre personne qui offre un prétexte religieux pour une pratique odieuse. Alors lequel sera-ce ?

De toute évidence, personne ne devrait être exempté des lois d'équité, et ces lois s'appliquent aux personnes LGBT autant qu'à n'importe qui d'autre. Personne ne dit qu'une église doit accueillir un mariage gay, ou que les catholiques doivent ordonner des femmes. Les institutions religieuses fonctionnent selon des règles religieuses, comme le permet notre constitution. Mais le marché libre est différent. C'est censé être un espace neutre et libre dans lequel nous avons tous nos croyances et nos pratiques différentes, mais nous ne les utilisons pas pour blesser quelqu'un d'autre.

La Cour suprême a décidé cela en 1983, lorsqu'elle a déclaré que l'IRS avait eu raison de refuser une exonération fiscale à une université raciste. Mais Jésus l'a décidé 1952 ans plus tôt, quand il a refusé d'être pris au piège entre l'Église et l'État, entre Dieu et César. Nous vivons dans de multiples mondes, régis par des règles différentes, a-t-il dit, et nous devons les respecter tous. Il est peut-être temps que nous écoutions.


« Hate Bill 1 » : les opposants promettent de lutter contre les nouvelles lois « anti-émeutes »

TALLAHASSEE, Floride – Quelques heures après que le gouverneur Ron DeSantis a signé un projet de loi controversé soutenu par les républicains qui augmente les sanctions pour ceux qui participent à des manifestations qui deviennent violentes et rend plus difficile le retrait du financement des organismes chargés de l'application des lois, les démocrates se sont rendus lundi sur les marches du Capitole de Floride. après-midi pour appeler les nouvelles lois inconstitutionnelles.

« Gouv. DeSantis et ses actions aujourd'hui montrent qu'il ne se soucie pas de la vie des Noirs et des bruns, des gens qui se trouvent être des citoyens de cet État diversifié que beaucoup d'entre nous appellent chez eux », a déclaré le sénateur Shevrin Jones, D-Miami Gardens. «S'il était concerné, il aurait abordé les meurtres d'hommes noirs commis par des policiers. S'il était inquiet, il aurait abordé et reconnu la violence armée qui sévit dans les communautés de cet État, mais il a choisi de garder le silence sur ces questions.

Les législateurs ont déclaré que les lois seraient contestées devant les tribunaux et les dirigeants ont déclaré qu'ils étaient prêts à porter le combat devant un tribunal fédéral, si nécessaire.

La commissaire à l'agriculture de Floride Nikki Fried, qui devrait se présenter comme gouverneur contre DeSantis en 2022, a déclaré qu'elle avait le cœur brisé par ce qu'elle avait vu lundi.

"Aujourd'hui, gouverneur, vous avez rendu les choses plus dangereuses pour les gens ici dans notre État, qui veulent se lever contre l'injustice et apporter des changements à la société", a déclaré Fried. "Nous ne serions pas tous ici aujourd'hui sans nos ancêtres ou les personnes qui se sont levées avant, pour protester, se lever contre l'injustice, se lever pour nous donner à tous le droit de vote."

Les nouvelles lois, qui sont immédiatement entrées en vigueur, augmentent les peines pour les crimes commis lors d'une émeute ou d'une manifestation violente, ne permettront pas aux personnes arrêtées lors de manifestations violentes d'être libérées de prison avant une première comparution devant le tribunal et érigent en crime d'organiser ou de participer à une violente manifestation. Il protège également tous les monuments de Floride avec des peines renforcées pouvant aller jusqu'à 10 ans.

DeSantis l'a qualifié de loi anti-émeutes et pro-loi la plus forte du pays.

La représentante Angie Nixon, qui représente une partie de Jacksonville à la Florida House, a qualifié les nouvelles lois, anciennement connues sous le nom de House Bill 1, de "Hate Bill 1".

"Je veux juste dire à tout le monde de se mettre en colère, mais descendez dans la rue et amenez-le dans les urnes", a déclaré Nixon. « Ce projet de loi est conçu pour nous garder sous contrôle. Ils veulent que nous restions chez nous, mais si nous restions chez nous, des gens comme moi qui me ressemblent ne représenteraient pas le Florida House District 14. Et donc je suis ici pour leur dire que ma mère a élevé quelqu'un qui est pas peur d'utiliser sa voix, qui n'a pas peur de mettre des bottes par terre et qui n'a pas peur de s'organiser.

Les législateurs qui ont pris la parole lundi ont noté qu'en signant le projet de loi, DeSantis a fait référence aux troubles civils qui ont suivi la mort de George Floyd et Breonna Taylor, les qualifiant de «rassemblements violents», mais n'a pas mentionné la violence de la foule qui s'est produite le 6 janvier. lorsque les partisans de l'ancien président Donald Trump ont pris d'assaut le Capitole des États-Unis.

"[DeSantis] a clairement indiqué qu'il préparait le terrain pour ce qui pourrait arriver si Derek Chauvin est acquitté pour le meurtre de George Floyd", a déclaré Jones.


N.Y. Le projet de loi sur les droits des homosexuels est adopté

ALBANY, N.Y. -- Les sénateurs de l'État ont adopté mardi un projet de loi interdisant la discrimination contre les homosexuels dans l'État de New York, 31 ans après que les défenseurs ont commencé à faire pression en sa faveur.

Le vote de 34-26 a mis la loi sur la non-discrimination en matière d'orientation sexuelle (SONDA) à deux doigts de devenir loi. L'Assemblée de l'État a approuvé la mesure en janvier – comme elle le fait chaque année depuis 1993 – et le gouverneur George Pataki a déclaré mardi « J'ai hâte de signer » le projet de loi.

Pataki a reçu l'approbation pour sa réélection de l'Empire State Pride Agenda, le plus grand groupe gay et lesbien de l'État, après que le Sénat de l'État républicain a déclaré en octobre qu'il adopterait le projet de loi sur la partialité.

La SONDA protégerait les personnes contre les abus, le harcèlement et la discrimination dans l'emploi, le logement, l'éducation et les services publics en fonction de leurs préférences sexuelles. Il deviendrait loi 30 jours après avoir obtenu la signature du gouverneur, faisant de New York le 13e État à interdire les préjugés anti-gay.

"Cela jette les bases d'une pleine égalité devant la loi dans des domaines tels que la fiscalité, la protection des jeunes homosexuels et des personnes transgenres et la reconnaissance de nos familles", a déclaré Matt Foreman, directeur exécutif de l'Empire State Pride Agenda.

Un amendement proposé mardi pour ajouter des protections pour les soi-disant transgenres – allant des travestis aux personnes subissant des procédures de changement de sexe – a échoué 19-41.v Le chef de la majorité au Sénat, Joseph Bruno, un républicain du comté de Rensselaer, a voté pour le projet de loi, tout comme 12 autres sénateurs républicains. Vingt et un démocrates ont également voté oui.

"Le moment est venu de passer à autre chose dans nos vies, mettez cela derrière nous", a déclaré Bruno avant le vote. "Les gens peuvent vivre leur vie comme bon leur semble."

"Le projet de loi lui-même est un pas dans la mauvaise direction", a rétorqué le sénateur Serphin Maltese, R-Queens. "Nous ne pouvons pas légiférer sur la politesse. la façon dont les gens se sentent. Cela passe par le respect mutuel."

Les acclamations et les applaudissements des défenseurs du projet de loi assis dans la tribune du Sénat ont accueilli l'annonce du vote final total mardi.

Habituellement, les projets de loi qui arrivent sur le parquet sont prédestinés à être adoptés au Sénat, où les républicains dominent 37-24 et le GOP contrôle le flux de la législation. Le sort de la SONDA restait cependant incertain jusqu'au début du vote mardi.

Foreman a déclaré qu'il avait des doutes sur son passage moins d'une heure avant le début du débat. Dimanche, il ne comptait que huit républicains pour le soutenir. Il a attribué au lobbying en coulisses de Pataki et Bruno le fait d'avoir suffisamment influencé les républicains pour obtenir l'adoption de la mesure.

"Nous devons nous battre au corps à corps pour chaque vote que nous obtenons", a-t-il déclaré.

Michael Brennan, un habitant de Rochester qui est venu à Albany pour protester contre la SONDA, portait mardi une pancarte à l'extérieur du Capitole indiquant "le plan de Dieu est le mariage entre mari et femme".

"Cela conduit à la perte de la liberté d'expression. Finalement, mes condamnations deviendront un crime haineux », a-t-il déclaré, avant que lui et les défenseurs des transgenres ne commencent à se disputer. "Cela interférera avec ma capacité à enseigner mes valeurs à mes petits-enfants."

"C'est un jour triste pour les chrétiens", a déclaré le révérend Duane Motley de New Yorkers for Constitutional Freedoms. "L'homosexualité est condamnée dans la Bible. Les hommes d'affaires chrétiens devraient avoir le droit de ne pas embaucher des personnes qu'ils croient engagées dans un comportement immoral."

Les opposants à la SONDA comprenaient à la fois des organisations religieuses et des transgenres, qui ont fait valoir qu'un projet de loi sur la non-discrimination était également nécessaire pour les protéger.

"Je pense que ce serait une tragédie absolue et totale si cela se passait" sans protéger les droits des transgenres, a déclaré Charles King, co-président de Housing Works.

La résidente de New York, Melissa Sklarz, a accusé Empire State Pride Agenda d'avoir abandonné les transgenres. « Ils nous ont fermé la porte à maintes reprises », a-t-elle déclaré.

Ils ont préféré que la SONDA soit rejetée sans l'amendement transgenre proposé par le sénateur Thomas Duane, le seul membre ouvertement homosexuel de la chambre.

"Nous nous battons entre nous", a déclaré le démocrate de Manhattan. "Je promets à la communauté transgenre que je ne vais pas oublier. La bataille pour cela commence tout de suite."

Foreman a estimé que 75 % des personnes transgenres de l'État vivent à New York, où une loi municipale les protège déjà contre la discrimination.

« Il est totalement injuste que tous ces gens du bas de l'État disent : « Tous les homosexuels du nord de l'État peuvent attendre » un projet de loi contre la discrimination gaie, a déclaré Foreman.

Il a déclaré que la mise en place d'une protection contre la discrimination pour les homosexuels était une étape historique pour les défenseurs des droits des homosexuels et des lesbiennes, qui prévoient de proposer un changement radical des lois de l'État sur les droits de l'homme l'année prochaine.

« Vous ne pouvez vraiment pas faire avancer des choses comme les droits du partenariat domestique lorsque, si vous vous adressez à votre employeur et lui dites : « J'ai un partenaire domestique », ils peuvent vous licencier parce que vous êtes gay », a déclaré Foreman.


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"La compagnie d'assurance dit que vous pouvez reconstruire cela pour X, et si vous ne pouvez pas trouver un entrepreneur pour le faire pour ce montant, c'est là que vous devez faire intervenir un avocat", a déclaré Brian Hayes, vice-président adjoint de Assurance occidentale. "C'est une situation qui est réelle et nous pourrions vraiment la voir se développer."

Et certains nouveaux propriétaires d'entreprise à haut risque qui n'étaient pas admissibles à l'assurance commerciale traditionnelle peuvent constater que leurs polices sont souscrites dans le cadre de « lignes excédentaires » ou de pools d'assurance spéciaux liés par des règles en dehors de l'État. Pour eux, la couverture liée aux troubles sociaux peut être plus difficile à naviguer.

GARANTIE INTERRUPTION D'AFFAIRES

Les propriétaires d'entreprise qui souscrivent à une couverture contre les pertes d'exploitation peuvent faire face à leurs propres défis en matière d'assurance.

Patton a déclaré que la plupart des polices d'assurance comportent des exclusions qui empêchent les opérateurs de récupérer les pertes liées à la pandémie de coronavirus, qui a paralysé l'économie de l'État à la mi-mars.

Les interruptions dues à des émeutes ou à des troubles civils peuvent être couvertes, a-t-il déclaré, mais cela pose une question clé : les assureurs rembourseront-ils la perte de salaire et d'autres dépenses si un magasin avait fermé en raison de la pandémie mais prévoyait de rouvrir ? Si les ventes récentes étaient proches de zéro, comment ne rien rembourser ?

"Je pense qu'il y a un bon argument selon lequel si une entreprise avait prévu de rouvrir (elle devrait être couverte) à partir de la date à laquelle elle a prévu de rouvrir jusqu'à la date à laquelle elle est en mesure de réparer les dommages causés par la manifestation", a déclaré Patton, reconnaître que les assureurs peuvent voir les choses différemment.

"Je pense qu'il va y avoir des questions d'assurance très délicates à cause de la superposition – une de la pandémie et une des manifestations", a-t-il déclaré.

RESTAURER CE QUI RESTE PEUT ÊTRE DIFFICILE

John Jensvold, vice-président de Shaw-Lundquist Associates, a déclaré que les bâtiments partiellement endommagés sont souvent plus difficiles à reconstruire que ceux qui ont été complètement endommagés.

« Reconstruire des bâtiments partiellement endommagés est assez compliqué. Le gros sujet, je pense, est de déterminer le niveau de dommage et quelle partie du bâtiment restant est encore intacte, car il doit être certifié conforme au code », a-t-il déclaré. .


Haricots verts avec vinaigrette à la moutarde et au miel

Je suis à peine ici. Ravi d'enfin déménager et maintenant épuisé par l'effort rendu un peu plus difficile par tous ces planchers de bois. Oh, je les aime et je me suis promis de ne pas les traiter comme de la porcelaine précieuse, mais déplacer des meubles est toujours plus difficile et j'essaie en quelque sorte ici, non, attendez, essayez-le avant d'avoir le regarde je veux. J'ai décidé de faire une pause aujourd'hui jusqu'à ce que je puisse obtenir des serviettes pour faciliter mes déplacements, pourrais-je utiliser quelques-uns de ces jeunes gars qui étaient ici la semaine dernière !

Je ne suis pas au cœur du Colorado rural, mais j'ai déménagé plus au sud de Denver dans une ville appelée Castle Rock, CO et je veux coordonner mes courses un peu plus qu'avant. Courir jusqu'au magasin signifiait auparavant 5 minutes et maintenant, cela semble mineur, mais à long terme, du moins pour moi, je planifierai mieux et ferai moins de ces déplacements rapides. Hier, j'ai soigneusement dressé une liste des choses dont j'avais besoin à partir de quelques endroits différents, je l'ai soigneusement tapée et imprimée, puis j'ai fait ce que j'avais peur de faire lorsque j'ai connecté mon ordinateur portable à une imprimante dans une autre pièce - j'ai oublié la liste!

Je savais que j'avais besoin de Bisquick et de beurre de Costco, mais sans ma liste, j'ai mal tourné et je suis sorti 200 $ plus tard (et oui, j'ai oublié deux ou trois choses !). Ah ben, mieux vaut être bien approvisionné pendant ce froid de toute façon, non ? J'avais tellement de petites choses que je voulais de la part de Home Depot Lowe (ma fille vient de commencer à travailler là-bas en tant qu'analyste logistique, mieux vaut changer d'allégeance) alors j'ai décidé d'y retourner plus tard cette semaine avec cette liste, je sais sans cela que J'aurais oublié la moitié de ce que je voulais ! Bed, Bath and Beyond était sur mon itinéraire avec un article, mais j'ai également acheté des tasses à mesurer bon marché. J'ai deux belles paires d'acier inoxydable quelque part.

En parlant de quelque part. La seule boîte que je n'ai pas pu trouver ? Celui que j'ai emporté avec moi pour mon séjour de transition plus important que les vêtements ou le sèche-cheveux ou le maquillage ? C'est là que j'ai rangé mon Blendtec, mes bons couteaux, mes lames Cuisinart, mon mixeur plongeant, mon moulin à café et bien, tout ce dont je pensais ne pas pouvoir me passer. Je l'ai apporté ici moi-même et j'avais regardé PARTOUT imaginable ou du moins imaginable où je pensais l'avoir mis. Ce n'est pas une petite boîte et je pensais avoir fait un travail minutieux, mais avec tant de boîtes empilées les unes sur les autres, j'espérais que cela se verrait. J'ai essayé de rester calme mais ce matin j'ai commencé à perdre la tête. Les grains de café entiers n'allaient pas fonctionner et j'avais besoin de café. Je suis désespéré. Comme en marchant au sous-sol pour la première fois. Il y a eu mon Noël !! Et non, je ne parle pas seulement de mes affaires de Noël mais de ma boîte. Mes trésors. Je suppose qu'un déménageur pensait qu'il aidait. Je m'en fiche maintenant qu'il a trouvé que je suis juste heureux, heureux, heureux !

J'adore ma nouvelle cuisine, elle est compacte mais a plus d'espace d'armoires et de comptoirs et BEAUCOUP plus de lumière naturelle que celle que j'ai laissée. Je peux également atteindre ces étagères supérieures dans les armoires ! Eh bien, je peux les atteindre assez bien pour pousser quelque chose sur eux, un tabouret va être nécessaire pour descendre quelque chose. Je mesure aussi 6 m, donc je suppose que beaucoup de gens doivent utiliser un tabouret pour utiliser une armoire haute de l'espace, non ? J'apprécie vraiment mon nouveau poêle, je n'ai pas eu de cuisinière à gaz depuis des années et jusqu'à présent tout va bien. C'est une cuisinière autonome qui est un double four et cela fonctionne bien pour moi. L'unité supérieure est la plus petite des deux et je l'utilise pour des choses pour lesquelles j'utilisais un four de comptoir afin que je puisse reléguer cette unité à Goodwill et libérer de l'espace sur le comptoir. Cette porte d'un garde-manger, c'est comme mon propre jardin secret personnel INCROYABLE combien j'ai là-dedans. Maintenant, si je peux simplement installer mon support à casseroles, je serai un campeur vraiment et totalement heureux ! Je ferai un article avec plus de photos plus tard. J'ai encore tellement de travail à accomplir avant que l'endroit ne soit prêt pour la photo, mais comme tout accro de la cuisine, la cuisine devait passer en premier, n'est-ce pas ?

Jusqu'à présent, les repas étaient des œufs avec des pommes de terre rissolées et un grand pot de soupe, donc je n'ai pas été entièrement surpris par ma facture Costco. J'avais toute ma nourriture avec moi pendant mon temps hors de la maison, mais j'en ai aussi utilisé beaucoup de choses qui devaient être rénovées et du beurre devait être acheté - beaucoup de beurre lorsque vous faisiez du shopping chez Costco! J'ai envie de plus de légumes et de salades. Vivre à la maison avec une présence masculine nous a vu en manger moins et plus de viande. Trop de viande pour moi ! J'adore ça, mais ce n'est pas une chose tous les soirs, je peux manger un grand bol de légumes et être heureux comme une palourde et c'est ce que j'ai fait hier soir et cette recette était parfaite.

Quand on m'a demandé de revoir ‘The Fresh Honey Cookbook‘, c'était un livre qui semblait tout à fait dans ma ruelle. J'ADORE le miel Je l'utilise dans de nombreuses recettes, de la sauce barbecue aux vinaigrettes en passant par les shakes, les gâteaux et les biscuits et, comme Laurie, je l'utilise depuis longtemps pour faire du thé sucré en été. Toutes les recettes sont inspirées des abeilles mellifères, de la nourriture qu'elles pollinisent et de la merveilleuse gamme de miel qu'elles produisent. Mettant en valeur un cépage de miel différent chaque mois (tupelo, fleur d'oranger, acacia, avocat, framboise, peuplier tulipe, bois de pin, myrtille, canneberge, eucalyptus, châtaigne et sauge), l'apicultrice et chef Laurey Masterton propose des plats étonnants à base d'ingrédients simples et frais. . Je veux en essayer tellement, mais hier soir, j'avais besoin que ce soit quelque chose de relativement simple et ces haricots verts faisaient l'affaire. La recette originale prévoyait des Haricots Verts, qui sont essentiellement de nouveaux petits haricots verts, ce serait bien, mais j'ai utilisé de bons vieux haricots verts ordinaires et ils étaient excellents aussi.

Pourtant, j'ai hâte d'essayer la soupe de courge Candy Roaster, le filet de porc avec miel de fleur d'oranger et moutarde, la roulade de dinde en pâte feuilletée avec chutney de canneberges, le saumon sauvage avec une croûte d'oignons fumés, la salade de patates douces avec du miel de bois aigre et des macarons à la noix de coco avec des cerises séchées. Le livre contient également des conseils intéressants sur la dégustation du miel et des aperçus fascinants de la vie d'une ruche, notamment pourquoi les abeilles fabriquent du miel, comment il est récolté et ce que nous pouvons tous faire pour aider la population d'abeilles. Ce livre montre une appréciation des abeilles et du miel qu'elles produisent et si cette recette simple est une indication, c'est un livre que j'aime déjà !


Servir dans l'armée en tant qu'homme noir queer m'a ouvert les yeux sur le racisme en Amérique

J'ai commencé à filmer les manifestations à New York pour attirer l'attention sur les réalités de l'Amérique noire auxquelles j'ai été exposée pour la première fois pendant mon service militaire.

Je suis à l'école de cinéma, j'utilise le dernier morceau de mon G.I. Bill, et ont tourné un court métrage sur cinq artistes noirs survivants de Covid-19. Nous avons terminé le tournage le matin du Memorial Day, et cet après-midi-là, George Floyd a été tué. Quelques jours plus tard, l'un des artistes que je profile s'est rendu dans les rues de Brooklyn pour protester, et j'ai eu l'impression que c'était la chose responsable de se présenter avec mon appareil photo et de capturer les histoires.

Nous essayions de traverser le pont de Manhattan, et à ce moment-là, les manifestations n'avaient été que pacifiques. Des centaines de policiers faisaient la queue et tentaient de disperser la foule. Ces officiers traitaient le pont de Manhattan comme le pont Edmund Pettus à Selma, vous savez ? Les organisateurs noirs suppliaient les manifestants d'être non-violents, mais une bouteille d'eau est sortie de nulle part. Les flics se sont précipités sur la foule. Environ 10 ou 12 manifestants ont été abordés, et j'ai pu l'obtenir en vidéo. La police disait que quelqu'un leur avait lancé des gaz lacrymogènes. Il était très clair d'après la vidéo qu'il ne s'agissait que d'une bouteille d'eau.

Je pouvais voir sur les visages des officiers – en particulier sur les visages des officiers noirs – le conflit interne. Je l'ai reconnu depuis l'Afghanistan. La tension qu'ils traversaient eux-mêmes : devoir regarder les autres Noirs dans les yeux et leur faire savoir qu'ils ne pouvaient pas traverser le pont, qu'ils ne pouvaient pas crier, qu'ils ne pouvaient pas exprimer le traumatisme profond du fait que nous Je vis ce genre de terrorisme racial depuis près de 400 ans. Mais les voilà avec leurs chèques de paie, leur stabilité et leur capacité à nourrir leur famille et leurs enfants. Ils font le même genre de compromis que j'ai fait quand je portais un fusil en Afghanistan. Je me suis senti moralement et éthiquement compromis lorsque j'ai été déployé là-bas, étant en quelque sorte un outil de l'État, mais c'était le sacrifice que j'ai dû faire pour obtenir une éducation. C'est un compromis que j'ai dû faire pour obtenir la stabilité et un sentiment de sécurité économique.

Ma mère, qui a immigré d'Haïti, et mon père, qui est blanc, avaient été dans l'armée. Ma mère est infirmière et elle m'a convaincu que la formation médicale était importante. J'ai décidé que si j'allais faire la guerre, je voulais être quelqu'un qui aide les gens. Those things led me to becoming a combat medic. I went off to Army basic training in April 2009. I thought I was going to be stationed stateside and continue my education, but I was sent to the 170th Infantry Brigade in Germany instead and soon after went to Afghanistan.

Not only was I closeted because the “don’t ask, don’t tell” policy was still in effect, but I was one of just a few black people in my platoon of 40 soldiers. I think my company of a couple of hundred had maybe 10 black soldiers — most of the others were Midwestern white guys. There were so many microaggressions and so much racism and homophobia. A gay soldier had been discovered in the unit before I got there, and he was beaten with a bat in the shower. And there was the lieutenant colonel who erupted when he saw the Rev. Dr. Martin Luther King Jr. on TV, telling me to turn it off, because “I don’t want to see that troublemaker.” You just let it roll off your back, because you’re getting ready to go to war with these people, and short of fighting people every day, you just become numb to it. It begins to chip away at your sense of self. I was under constant pressure to hide in plain sight as a black queer person in a mostly all-white infantry unit getting ready to go to Afghanistan. I managed to build a somewhat close relationship with my fellow soldiers anyway.

I started reading a lot while I was over there. Specifically, I read “The New Jim Crow,” and it helped me see more directly the connection between slavery and modern-day racial inequity. Two months after I got back from Afghanistan, Trayvon Martin was killed in Sanford, Fla. — the same town in which I interned for Barack Obama in back in 2008. That was the arc for me: joining the military on the heels of the first black president, going off to war, dealing with all the overt aggressions, trying to hold onto a sense of who I was, being completely disconnected from everyone I knew and loved.

I came back and took advantage of what I’d worked for, which was school — and within a year of graduation, I finally had a chance to breathe and think of all that had happened over the past eight years. I fell into a deep depression that led to a suicide attempt — because I no longer fully understood the America that existed, and I no longer recognized the America I lived in. And that created an existential crisis for me. It was my mother and other black folk who cared for me, who listened and helped me find who I was again.

In 2016, I started to get involved in the Black Lives Matter movement and joined the local chapter in New York. It was composed of mostly young black queer people who were doing a lot of work with families who were victims of police violence.

I remember one day I saw an article about a black man who had been stabbed with a sword by a crazed white nationalist who drove to New York with the explicit intent of killing a black person. And then I read that the killer had served in the same brigade as me in Afghanistan, that we deployed together. And I was like, “Wow, these were the kinds of men I was serving alongside.” It made me recognize that I wasn’t fabricating the racism I bore witness to while I was in the Army. There was a deep fascination with Nazism that was so pervasive in the unit I served in, deep fascination with Hitler and with the swastika. There were young men who were reading “Mein Kampf.” I was 23. I didn’t necessarily have the kind of awareness I do now about where that kind of indoctrination can lead people.

The summer I got out of the military, there was an onslaught of black men killed on video, like Philando Castile, Alton Sterling and Delrawn Small, all within three days of each other. Then last November, it almost happened to my sister. She was thrown to the ground by white police officers in West Memphis, Ark., handcuffed and put into a squad car just for standing outside the hotel we were staying in. She had even shown the cops her room key and explained that her daughter had died the day before in a car crash. My sister called me and screamed as these two cops surrounded her. By the time I got downstairs, I was running. I’d never run so fast in my life — not even in war. I saw this officer with his knee in my sister’s back, close to her neck. And I just remember screaming. Finally they let her go. But imagine what that does to a person, especially when they’re grieving. The cops said she had a hoodie on she looked suspicious.

These stories aren’t going to disappear in a year injustices are going to be ever-present in some ways. As a filmmaker, I need to be as useful as I can to the movement. I also want to capture black joy and the black creative imagination that continues to defy the pitfalls of the American project.

I plan to be on the streets again for Juneteenth — a day that should be America’s most important holiday — for a show of solidarity with my community. Violence and poverty are an ever-present reality for black America, and some believe they’ll never have access to the American dream. That’s an awakening that white America needs to contend with. When people talk about looting and property damage, it’s a distraction from the real issues. People who choose to turn a blind eye to the grievances propelling the protests are part of the problem. Because they don’t recognize the way human beings, and black people specifically, who were once considered property, are in many ways still denied full access to their humanity in America.

Richard Brookshire is a former U.S. Army sergeant and combat medic, a documentary filmmaker and a founder of the Black Veterans Project. John Ismay covers armed conflict for The New York Times Magazine from the Washington bureau.

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Uganda court rejects anti-gay bill

Ugandan gay activist Frank Mugisha tweeted that news to supporters around the world after Uganda’s Constitutional Court on Friday overturned a law that punished homosexuality with life in jail.

Gay, lesbian, bisexual and transgender people in Uganda celebrated the ruling that nullified a law President Obama has called “odious.”

But Mugisha’s tweet might be overly optimistic.

The court’s move isn’t likely to herald a new era of freedom for gay people in Uganda, where homosexuality remains illegal under an anti-sodomy law rooted in colonial times.

Gay and lesbian activists said that although the court’s decision was positive, it was a small step in a long battle for equality.

Exiled physician Paul Semugoma, a gay activist who was among those pressing the court to overturn the bill, said there was a mood of joyful celebration in the gay community, tempered by the knowledge that lawmakers could swiftly take the bill back to parliament.

“Uganda is homophobic so these guys [Ugandan lawmakers] are going to bring something else” up for a vote, Semugoma said in a telephone interview from Cape Town, South Africa. “They will have the capacity to pass it again.”

Petitioners said the bill was unconstitutional because it violated fundamental human rights. They also pointed out that it was passed without a parliamentary quorum.

A panel of five judges agreed with the parliamentary argument but sidestepped the human rights issue.

Homosexuality is taboo in many African countries, where traditional societies and deeply conservative religious beliefs meet. It is is illegal in 37 countries, where many politicians rely on anti-homosexual remarks as populist bait.

Even in South Africa, where gay and lesbian rights are guaranteed under the constitution, lesbians and gays have been victims of beatings, rapes and homicide.

Uganda’s government came under immense pressure over the bill, including threats from Western governments to withhold aid. President Yoweri Museveni, however, signed the bill into law with enthusiasm in February, vowing that the country didn’t need aid.

Afterward, the U.S. announced sanctions, redirecting aid to nongovernmental organizations, halting funding of Ugandan police and canceling a military exercise. European countries also slashed aid to Uganda.

In the weeks that followed passage of the law, Ugandan gays were beaten, harassed and killed, activists said.

“People were attacked. People were beaten up. Our faces were put in the paper. I know one person who was killed,” Semugoma said. “It just stirred up everything that was ugly.”

Semugoma left Uganda two years ago after coming out as a gay man.

In Uganda, he said, “All you hear is people condemning gay people, people talking in your face even if they don’t know you are gay.”

He said that living in Uganda, he expected such attacks. “But living outside of the country, you are like, ‘This thing is evil.’ ”

The bill set out a life sentence for “aggravated homosexuality” and for the first time declared lesbian relations illegal. Before it was amended, the bill had called for the death penalty as punishment for homosexuality. It was dubbed the “kill-the-gays bill.”

The swift court decision Friday sparked speculation that Museveni might have played a behind-the-scenes role in an attempt to regain the financial support of the West without having to retract his support.

“Maybe the European and U.S. sanctions did have an impact,” Semugoma said. “For the president, it could be a face-saving gesture. If the president had a hand in this, then he most probably will prevent it from coming back.”

The court decision comes just days before a three-day summit of Obama and African leaders, including Museveni. It opens in Washington on Monday.


Voir la vidéo: gay pizza (Janvier 2022).